গোলক পৃথিবীর খন্ডন
দাহা-হা [دحاها] মানে কী উটপাখির ডিম?
দাহা-হা [دحاها] মানে কী উটপাখির ডিম?
নাকি بسطها মানে সমতলে বিস্তৃত করা?
দেখুন তো আপনারাই!!!
এখানে ৫০ টি রেফারেন্স দেওয়া হলঃ
-------------------------------------
📖 «تفسير مقاتل بن سليمان» (5/ 101):
«(دحاها) يعنى بسطها من تحت الكعبة»
📖 «تفسير مقاتل بن سليمان» (4/ 578):
«بسطها من تحت الكعبة مسيرة خمسمائة عام،»
📖 «مجاز القرآن» (2/ 285):
«بسطها، يقول: دحوت ودحيت..»
📖 «سيرة ابن هشام - ت السقا» (1/ 231):
«دحاها: بسطها»
📖 «صحيح البخاري» (3/ 1167):
المحقق: د. مصطفى ديب البغا
«(دحاها) بسطها بحيث تكون صالحة للسكنى والعيش عليها.»
📖 «غريب الحديث - ابن قتيبة» (2/ 144):
«وكل شىء بسطته ووسعته»
📖 «تأويل مشكل القرآن» (ص48):
«بسطها ومدّها،»
📖 «غريب القرآن» لابن قتيبة (ص513):
«أي بَسَطها»
📖 «غريب القرآن» لابن قتيبة (ص438):
«أي بسطها.»
📖 «تفسير الطبري» (24/ 210 ط التربية والتراث):
«أي بسطها»
📖 «تفسير الطبري» (24/ 95):
«أي: بسطها»
📖 «الزاهر في معاني كلمات الناس» (1/ 193):
«معناه بسطها»
📖 «الأضداد لابن الأنباري» (ص108):
«ومعنى دحاها بسطها»
📖 «غريب القرآن للسجستاني» (ص222):
«دحاها: أَي بسطها.»
📖 «تفسير الماتريدي = تأويلات أهل السنة» (10/ 412):
«(وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا (30) قالوا: بسطها»
📖 «معاني القرآن للنحاس» (2/ 398):
«(والارض بعد ذلك دحاها) فمعناه بسطها»
📖 «أمالي القالي» (1/ 182):
«{وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا} [النازعات: 30] أي بسطها،»
📖 «تهذيب اللغة» (2/ 144):
«ثمَّ دَحا الأَرْض أَي بَسَطها.»
📖 «تهذيب اللغة» (5/ 123):
«وَالَاْرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا} (النَّازعَات: 30) . قَالَ: بَسَطَها.»
📖 «تفسير السمرقندي = بحر العلوم» (1/ 39):
«وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها أي بسطها.»
📖 «التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع» (ص71):
«{دحاها} يَعْنِي بسطها من تَحت الْكَعْبَة»
📖 «بحر الفوائد المسمى بمعاني الأخبار للكلاباذي» (ص317):
«{وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا} [النازعات: 30] ، أَيْ بَسَطَهَا،»
📖 «الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية» (6/ 2334):
«(والارض بعد ذلك دحاها) ، أي بسطها.»
📖 «تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين» (5/ 91):
«{وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا} بَسَطَهَا بَعْدَ خَلْقِ السَّمَاءِ.»
📖 «الانتصار للقرآن للباقلاني» (2/ 601):
«(دَحَاهَا) معناه بسطَها»
📖 «الأزمنة والأمكنة» (ص35):
«ثم دحا بعد ذلك الأرض أي بسطها ومدها»
📖 «تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير» (28/ 402):
«ثم دحى الأرض بعد ذلك: أي بسطها»
📖 «تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن» (10/ 128):
«ثم دحا الأرض بعد ذلك أي بسطها،»
📖 «الهداية الى بلوغ النهاية» (12/ 8041):
«قال قتادة والسدي: {دَحَاهَا} " بسطها ".»
📖 «الهداية الى بلوغ النهاية» (12/ 8292):
«وقال مجاهد: {طَحَاهَا} " دحاها ".
وقال ابن زيد وأبو صالح: {طَحَاهَا} " بسطها ".»
📖 «الرسالة الوافية لأبي عمرو الداني» (ص213):
«{والأرض بعد ذلك دحاها} ، يعني: بسطها ومدها،»
📖 «تفسير الماوردي = النكت والعيون» (6/ 199):
«قاله ابن عمر وعكرمة. وفي (دحاها) ثلاثة أوجه: أحدها: بسطها»
📖 «لطائف الإشارات = تفسير القشيري» (3/ 685):
«دَحاها» بسطها ومدّها.
📖 «الوجيز للواحدي» (ص1171):
«{والأرض بعد ذلك دحاها} بسطها وكانت مخلوقةً غير مدحوَّةٍ»
📖 «التفسير البسيط» (23/ 194):
«{وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا}، (أي: أبسطها، يقال دحوت أدحو دحوًا، ودَحَيْت أدحي دحيَّا»
📖 «التفسير البسيط» (23/ 195):
«ثم دحا بعد ذلك الأرض، أي بسطها ومدها،»
📖 «التفسير البسيط» (23/ 196):
«وقال أبو عبيدة: (دحاها)، و (طحاها): بسطها، يقال: دحوت، ودحيت (1).»
📖 «التفسير الوسيط للواحدي» (4/ 421):
«{وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ} [النازعات: 30] بعد خلق السماء، دحاها بسطها، من الدحو وهو البسط.»
📖 «درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الحكمة» (1/ 137):
«{وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا (30)} (1) لا ينقض هذه الآية، يجوز أنه بسطها بعد ما كانت ربوةً مجتمعة الأجزاء مضمنة الأشياء.»
📖 «درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر» (2/ 688):
«{دَحاها:} بسطها ووسّعها.»
📖 «النكت في القرآن الكريم» (ص124):
«دحاها أي بسطها،»
📖 «تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم» (ص167):
«دحاها بسطها والدحو الْبسط»
📖 «تفسير السمعاني» (5/ 39):
«(وَالْأَرْض بعد ذَلِك دحاها) أَي: بسطها،»
📖 «تفسير السمعاني» (6/ 151):
«{وَالْأَرْض بعد ذَلِك دحاها} أَي: بسطها.»
📖 «الإبانة في اللغة العربية» (3/ 429):
«{وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا}. أي بسَطَها ووَسَّعَها،»
📖 «الإبانة في اللغة العربية» (4/ 619):
«{وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا}، أي بسطها؛»
📖 «تفسير البغوي - طيبة» (8/ 329):
«{دَحَاهَا} بَسَطَهَا، وَالدَّحْوُ الْبَسْطُ.»
📖 «تفسير البغوي - إحياء التراث» (5/ 208):
«دَحاها، بَسَطَهَا، وَالدَّحْوُ: الْبَسْطُ.»
📖 «إعراب القرآن - إسماعيل الأصبهاني» (ص25):
«قال دحاها أي بسطها.»
📖 «التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي» (2/ 44):
«{بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا}، ولم يقل: خَلَقها ودحاها؛ أي: بَسَطها.»
--------------------------------
পৃথিবীর বক্রতা নেই মানেই হলো গোলক পৃথিবী মিথ্যা
বৃত্তকে এর ব্যাসের চারপাশে ঘুরালে যে ঘনবস্তু উৎপন্ন হয় তাকেই গোলক বা সুষম গোলক বলে। ব্যাসার্ধের একটি গোলকের আয়তন হবে (4π)/3 এবং এর পৃষ্ঠদেশের ক্ষেত্রফল হবে 4π। কার্তেসীয় স্থাণাঙ্ক ব্যাবস্থায় কেন্দ্র মূল-বিন্দুতে অবস্থিত এমন ব্যাসার্ধর কোন গোলকের সমীকরণ হবে: ।
গোলক জ্যামিতি অনুসারে, ২৫,০০০ মাইল পরিধিবিশিষ্ট একটি গোলকের উপর স্থির কোনো পর্যবেক্ষক বিন্দু থেকে সব দিকে নিম্নোক্ত উচ্চতা কমতে দেখা যাওয়ার কথা:
১ মাইল - ৮ ইঞ্চি
২ মাইল - ৩২ ইঞ্চি
৩ মাইল - ৬ ফুট
৪ মাইল - ১০ ফুট
৫ মাইল - ১৬ ফুট
৬ মাইল - ২৪ ফুট
৭ মাইল - ৩২ ফুট
৮ মাইল - ৪২ ফুট
৯ মাইল - ৫৪ ফুট
১০ মাইল - ৬৬ ফুট
২০ মাইল - ২৬৬ ফুট
৩০ মাইল - ৬০০ ফুট
৪০ মাইল - ১০৬৬ ফুট
৫০ মাইল - ১৬৬৬ ফুট
৬০ মাইল - ২৪০০ ফুট
৭০ মাইল - ৩২৬৬ ফুট
৮০ মাইল - ৪২৬৬ ফুট
৯০ মাইল - ৫৪০০ ফুট
১০০ মাইল - ৬৬৬৬ ফুট
কিন্তু বাস্তবে তা দেখা যায় না। অর্থাৎ পৃথিবী গ্লোব বা গোলক নয়। বরং সমতল।
🔦 লেজার লাইট পরীক্ষা - পৃথিবী সমতল
পৃথিবীর কোনো বক্রতা নেই - পৃথিবী গোলক নয়।
২৯ মাইল (৪৬ কি.মি.) - কোনো বক্রতা নেই
২১ মাইল (৩৩ কি.মি.) - কোনো বক্রতা নেই
১০ মাইল (১৬ কি.মি.) - কোনো বক্রতা নেই
নোট: পৃথিবীর বক্রতা থাকলে লেজার লাইট বাধাপ্রাপ্ত হতো এবং এতদূর পর্যন্ত পৌছাতে সক্ষম হতো না।